蘋論：台灣社會邊緣化政黨

蘋論：社會邊緣化政黨

2014年03月12日

更多專欄文章

去年到今年，經過洪仲丘案興起的白衫軍運動、大埔案學運、反核電公民運動、關廠勞工貸款爭議案告贏勞動部等事件，台灣社會已經不是以前的社會了，新的覺悟瀰漫社會，新的期待引領人民向前走，舊的黨政思惟已顯得老態龍鍾，步履蹣跚。

是非凌駕藍綠

社 會新氣氛的特質是：人民發揮主觀能動性解決自己的問題，不再依賴政府，更不依賴政黨。對於司法規範雖不至於唾棄，但也沒有恐懼，並不以法院判決為依歸，勇 於挑戰司法的權威性。塑造自己行動的論述系統，不再依賴知識份子提供理論正當性。手段溫和理性，沒有刺激對立衝突的元素。有綿長頑固的韌性與堅持和不達目 的不罷休的氣勢。傳統藍綠涇渭分明的界限已模糊，很多次社運成員藍綠皆有，社會是非凌駕藍綠，說明兩極分化的情況在改變中。
社運風頭超過政黨，出現至少5項效應：
1、每一次運動的副作用都是本土認同的加強，在反抗聲中不知不覺把更多感情注入議題之中，產生同村共濟的化學互動。台灣認同與社運之間的情感關聯雖無民調支持，但應屬正相關。這可能是台灣認同高達7成的原因之一。
2、互不認識的社運成員在運動過程中產生同仇敵愾的同儕意識，若屬於同一世代，則易凝聚出世代的社會共識。例如當年野百合學運世代對現在台灣的政治社會就有深遠的影響。
3、獨立於政黨外的社會運動，對政黨政治產生強大的衝擊，有邊緣化政黨的威脅，迫使政黨不得懶惰傲慢，必須正視社會出現的新現象，並思考如何對待。
4、社運頻繁將自動深化民主。社運使轉型正義不徹底的角落受到考驗，迫使政府修正法規和行動綱領，無意間深化了人民對民主的認識、依賴與信仰。

同理心看弱勢

5、長期遭漠視的弱勢群體藉著社運獲得政府與社會的注意，除了處境得以改善外，更加強了社會的同理心與同情心，使社會產生休戚與共的一體感。
台灣已往這個方向前進中，對政府、政黨都是新挑戰。今後不是政治邊緣化社會，而是社會邊緣化政治（政黨），一個沒有社會支持的政府必遭選舉拋棄；一個文化素質趕不上社會的政府和政黨，也將難以永續發展。