在台灣蘋果日報（ 2005/8/18）讀到：「 毛澤東列（英國 ）商界眼中領袖」，不禁失笑。 【王潔予 ╱綜合外電報導倫敦 10月將舉行商界領袖會議，讓各領袖分享治事經驗。主辦單位搶先訪問 1000名商界領袖，看看他們眼中的領袖究竟是誰。結果出爐，最受推崇的是二戰時的英國首相邱吉爾；中共故領導人毛澤東也上榜，排名 31 。
雖然受訪者都是商界領袖，但排行榜中前10 名卻沒有任何一位來自商界。美國奇異電子(GE) 前執行長威爾許(Jack Welch) 是商界人士排名最高者，美國自行車選手、環法自由車賽7 冠王阿姆斯壯(Lance Armstrong) 則是排名最高的運動員。
受訪者不看好壞，只重領導能力，所以不少梟雄也上榜。
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這讓我想起「HC 與Justing與 Kevin共同聽取 96 歲的Peter Drucker 之精彩 48分鐘訪談。 」其中談到許多LEADERSHIP 之議題。--他一貫認為（親身體會）；20 世紀對於希特勒（Adolf Hitler ）和毛澤東等人的狂熱、盲目崇拜，乃人類大禍。
「中共故領導人毛澤東」，一向在中國人中「
Biographer 【張戎，參考BBC 中文專訪】 says China missed chance to debunk Mao (Sun Aug 14, 2005 4:47 PM BST )
新闻报道 | 2011.02.03
天安门广场是否会上演“再见，毛泽东”？
从“列宁墓”到“毛泽东水晶棺”
中国人对列宁并不陌生，他在前苏联的历史中有着符号意义。1924年1月21日列宁去世，今年是他去世87周年。“统一俄罗斯党”在自己的 网站上开设了一个名为“再见，列宁”的网页，提出的问题是“您是否支持将列宁遗体下葬的设想”，有两个选项“是”或“否”。到当地时间1月24日上午，共 有25万人在网上投票，其中近70%的投票者赞成将列宁遗体移葬。
在俄罗斯方面，苏联解体后，关于要不要将列宁墓迁出红场的争论从来没停止过，却一直未有实际行动。而此事也在中国引发了讨论。最先是公民看 到海外媒体报道后在网上自发进行讨论，大多公众从“列宁墓”延伸话题，认为“毛泽东的水晶棺”也应该迁出天安门广场。作为创建了世界上第一个社会主义国家 的领袖列宁及沿袭前苏联道路建立了中华人民共和国的领袖毛泽东，虽然已经逝世多年，却长久的占据两个国家的公共生活空间，“列宁墓”、“毛泽东纪念堂”分 别在两个国家象征权力中心的“红场”、“天安门广场”，被后来的继任者赋于了关于政权合法性、政体延续等政治上的意义。
全世界有五个水晶棺材
提及列宁的话题，亦会牵引出前苏联历史，中国著名的民间思想家王康对前苏联历史，及解体对中国的影响等有深入的研究，德国之声就此话题采访了他，他表示“早就该这样做”：
“当时把斯大林的水晶棺从红场移开，是赫鲁晓夫做了一件好事情，我认为列宁的墓早就应该移开，这些所谓的唯物主义者，这些共产党人，他们不是唯物主 义者吗，他们为何要实行埃及法老的‘木乃伊’崇拜啊，干尸崇拜是古代社会野蛮的风俗，到了二十世纪他们搞这一套，其实这不是列宁的本意，这是斯大林他们的 需要。他们需要他的遗体来诠释他们接班的正统，其实俄国的文化风俗一直是土葬，人类历史上除了两千多年前的埃及，没有提倡用‘木乃伊’方式安葬的。毛泽东 去世也同样如此，华国锋要歌颂中国出了一个英明的领袖，把他放到水晶棺里外这是政治权力较量的牺牲品。在这些尸体上被赋了历史的阴暗的意义，从文明的角度 看没有正面的价值。”
“全世界有五个水晶棺材，是从列宁开始、斯大林继之、越南的胡志明、中国的毛泽东、然后是北朝鲜的金日成，这五个水晶棺材斯大林的已经被赫鲁晓夫搬 走了，还剩四个，我相信列宁墓的水晶棺一定会搬走，对他个人来说也是一种正确的安葬，一个经防腐处理后的躯壳放在那里毫无意义，其他那三个毛泽东、胡志 明、金日成，除了胡志明没有反复搞大宗的屠杀行为，他也许放的时间长点，但北京和平壤的两个被迁出，我相信我的有生之年看得到。”
“把他们的遗体从广场上迁出来是天经地义的事情”
关于此事可能产生的对中国的影响，德国之声也采访了中国人民大学教授、社会学家周孝正，他认为：“苏联解体了，东欧巨变了，我觉得俄国的文 明程度总体上讲还是比中国要高的，所以要主张把列宁墓迁出去，当然应该迁出去，毛泽东的遗体，为什么要保存呢！那也是违背他本人的意志，以及违背了中共的 决议，现在的媒体都公开了，当时中共中央领导人决定不保留遗体，一律火葬，毛泽东第一个签过字的。结果毛泽东死了，由于种种的不可告人的目的，非要保留他 的遗体。我觉得把列宁、毛泽东的遗体从广场上迁出来，好好的下葬，都是天经地义的事情，这没什么可争论的。这是二十一世纪的主流，先进文化的方向，他们都 是人，不是神。”
谈及由这些领袖遗体保存引发的关于极权的讨论，周教授也谈了他的看法；“中国一百多次的农民起义发生在两千年的封建极权的统治中，出现了大大小小三 百多个皇帝，所以中国人有个阴暗的心理‘造神树敌’，最新修的党史，已经否认了‘文化大革命’，‘文化大革命’就是造神运动，毛泽东当年的警卫员写了一本 《走下神坛》的毛泽东， 中国历来有两种思维，一种是‘天行健、君子当自强不息’，这和西方的‘天助自助者’是一脉相承的；还有一种思维是‘中国出了个大救星’，这是几千年的极权 专制造成的‘四海之内莫非王土，率土之滨莫非王臣’的现实，把大部分人变成了八民——草民、小民、刁民、暴民、愚民、农民、市民、居民。现在这八民要慢慢 转变为自由的和负责任的公民，要树立公民意识，就需要民主政治——公平、正义、自由平等。”
作者：吴雨
责编：苗子
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新闻报道 | 2011.02.03
中国兔怎么成了越南猫?
越南和中国同是社会主义国家，同样尝试从计划经济向市场经济转型，在文化传统上也有许多相似之处。然而这两个亚洲邻国的关系并非总是和睦，特别是1979年越战给两国关系带来的影响至今还有体现。
尽管越南的生活传统、消费方式中融入了许多中国的成分，语言中也引入不少汉语词，但是越南始终试图尽可能摆脱邻国大国中国的影响。
一字之差"卯"变"猫"
中国和越南都有12生肖，其中10种动物完全一样：鼠、虎、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。但是越南的12生肖中，猫代替中国的兔，野牛代替中国的水牛。而今年就是越南的猫年。
至于越南的12生肖为什么和何时起有别于中国的12生肖，各类说法有很多。其中一种说法是，中国的12生肖源于一个传说，就是古时候佛祖组织动物进 行过河赛跑，谁最先渡过河，谁就能荣登12生肖榜。兔子和猫都不会游泳，所以决定坐在水牛背上过河，谁知快到河对面时，狡猾的兔子把猫推下河，自己过了河 并成了12生肖中的一个。一度的好友兔子和猫也从此结仇成敌。
越南有关12生肖的传说是，玉帝组织动物过河赛跑，而参加比赛的动物猫会游泳，成功过河，成了12生肖中的一个。
法国高等研究实践学院（Ecole Pratique des Hautes Etudes）研究越南历史的菲利普·帕鹏（Philippe Papin）的解释是，12生肖的来历与文化传统和人类起源学中的一些典故都有关。不过，鉴于许多越南人的祖辈都是华侨移民，越南语中也受中文影响，帕鹏 认为中国兔变越南猫其实是因为发音相似："中国的兔年是卯兔，卯的发音很像越南语的猫，所以就这么从卯变猫了。"
不喜欢和中国一样
无论是什么原因让越南的12生肖有别于中国，可以肯定的是，越南现在不想更改本国的12生肖，以求同中国一致。位于曼谷的当代东南亚研究所的德特雷 戈罗德（Benoit de Treglode）表示："对于越南人来说，不完全复制中国的传统，是维护民族自豪感的表现。"这位东南亚问题专家还补充说："这种刻意保持与中国的区别 也是受越南文化传统所致。"
北京与河内之间的政治纠纷，比如领土争议，也是导致两国关系紧张的原因。河内的一名自由记者Dao Thanh Huyen说，越南人虽然不知道12生肖的准确来历，但是"'中国'和'中国人'在越南是能够引发争端的字眼，许多越南人不喜欢什么都和邻国中国一样，即 使是在12生肖这样的看似无足轻重的问题上。"
越南一名演员Hoang Phat Trieu的解释则是，越南人更喜欢猫这种动物："许多越南人从事农业工作，和猫打交道比和兔子多，猫捉老鼠除害，对农民帮助很大。"
越南过新年也有一些迷信老讲究，比如在猫年到来之际，属鼠、马和鸡的人最好不要第一个进屋，因为会带来晦气。
类似的讲究在中国也有，比如兔年有一些"犯兔"的属相，属这些属相的人能就要特别小心，以免倒霉。
在过年讲究上，越南和中国两国至少有一些相同之处。
来源：法新社 编译：谢菲
责编：苗子
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