客座評論：炎黃春秋淪陷是對人心的最後一擊
《炎黃春秋》和共識網的先後淪陷，引起人們對於中國言論自由狀況繼續惡化的擔憂。笑蜀為德國之聲撰寫評論指出，溫和改革派就此徹底潰敗，極左派已經控制了中國言論界。
《炎黃春秋》和共識網的先後淪陷，引起人們對於中國言論自由狀況繼續惡化的擔憂。笑蜀為德國之聲撰寫評論指出，溫和改革派就此徹底潰敗，極左派已經控制了中國言論界。
（德國之聲中文網）繼7月13日《炎黃春秋》雜誌遭中國藝術研究院強行接管，主帥遭撤換，辦公室遭霸占之後，九月底，中國大陸又傳出兩個壞消息：一是思想類網站“共識網”突然停止更新。坊間普遍認為，該網遭遇了跟《炎黃春秋》同樣的厄運；一是胡舒立掛帥的財新網，據稱因“多次違反新聞宣傳紀律，刊發導向存在問題的報導”而遭處罰，被暫停其“可供網站轉載新聞的新聞單位名單”資格兩個月。對此財新網迄未公開否認。
這一連串壞消息，是中國大陸媒體生態更趨惡化的顯著指標。經過三年強力掃蕩，溫和改革派在言論界早就潰不成軍；《炎黃春秋》和共識網今天的黯然退場，更意味著溫和改革派在中國言論界幾乎徹底歸零，意味著中國言論界徹底失衡。
這無疑正中極左派下懷。《烏有之鄉》網刊、《毛澤東旗幟網》、《紅歌會網》等極左派媒體，莫不歡呼雀躍。《別了，炎黃春秋》，《揭開炎黃春秋真面目》，諸如此類的大批判檄文，一時風起雲湧。《炎黃春秋》雜誌遭斬首，簡直成了極左派的節日。而強行接管《炎黃春秋》雜誌的中國藝術研究院，也毫不掩飾他們對極左派的青睞。其冒《炎黃春秋》之名召集的作者懇談會，居然奉長期辱罵《炎黃春秋》的郭松民等極左派為座上賓，以致郭松民興奮莫名，在微博上引用毛詩炫耀：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。
的確換了人間，中國言論界的確已是極左派的天下。沒有薄熙來的薄熙來路線成了中國意識形態領域的主導性力量，這一切無可諱言。
薄熙來路線曾經是中國言論界的噩夢。薄熙來治下的重慶，以壓制言論著稱，絕無任何自由空間。這迫使言論界人士不得不絕地抗爭。言論界的抗爭配合體制內鬥爭，導致了薄熙來的大崩盤，人們為此鬆了一口氣，普遍認為言論界逃過一劫。但事實證明人們高興太早，從三年前的《南方周末》新年獻詞事件開始，言論清場不僅捲土重來，而且不再限於重慶一地。而且不只是一般性封殺，更不惜祭出專政手段的殺手鐧。其肆無忌憚毫無底線，為薄熙來時代所望塵莫及。
這一連串壞消息，是中國大陸媒體生態更趨惡化的顯著指標。經過三年強力掃蕩，溫和改革派在言論界早就潰不成軍；《炎黃春秋》和共識網今天的黯然退場，更意味著溫和改革派在中國言論界幾乎徹底歸零，意味著中國言論界徹底失衡。
這無疑正中極左派下懷。《烏有之鄉》網刊、《毛澤東旗幟網》、《紅歌會網》等極左派媒體，莫不歡呼雀躍。《別了，炎黃春秋》，《揭開炎黃春秋真面目》，諸如此類的大批判檄文，一時風起雲湧。《炎黃春秋》雜誌遭斬首，簡直成了極左派的節日。而強行接管《炎黃春秋》雜誌的中國藝術研究院，也毫不掩飾他們對極左派的青睞。其冒《炎黃春秋》之名召集的作者懇談會，居然奉長期辱罵《炎黃春秋》的郭松民等極左派為座上賓，以致郭松民興奮莫名，在微博上引用毛詩炫耀：“蕭瑟秋風今又是，換了人間”。
的確換了人間，中國言論界的確已是極左派的天下。沒有薄熙來的薄熙來路線成了中國意識形態領域的主導性力量，這一切無可諱言。
薄熙來路線曾經是中國言論界的噩夢。薄熙來治下的重慶，以壓制言論著稱，絕無任何自由空間。這迫使言論界人士不得不絕地抗爭。言論界的抗爭配合體制內鬥爭，導致了薄熙來的大崩盤，人們為此鬆了一口氣，普遍認為言論界逃過一劫。但事實證明人們高興太早，從三年前的《南方周末》新年獻詞事件開始，言論清場不僅捲土重來，而且不再限於重慶一地。而且不只是一般性封殺，更不惜祭出專政手段的殺手鐧。其肆無忌憚毫無底線，為薄熙來時代所望塵莫及。
“黨媒就要姓黨”——習近平今年2月視察中央電視台
三年言論清場，以溫和改革派為主要打擊目標。主張溫和改革的媒體不得不普遍收聲。溫和改革派的代表性群體公知群體，更是屢遭重大打擊，因言獲罪，下崗下獄，皆不乏其人。中國言論界陷入了六四之後最黑暗的時代，這跟江、胡時代相對寬鬆的言論環境，形成強烈對比。以致很多當年對江、胡時代持批評態度的知識分子，也開始懷念江、胡時代。
絕望瀰漫中國言論界。好在《炎黃春秋》和共識網還能依託其強大背景，一度在言論界碩果僅存。但最終連他們也不能逃過一劫。他們的淪陷，成了對人心的最後一擊，也成了三年言論清場的收官之戰。沒有薄熙來的薄熙來路線至此大獲全勝。
幾乎沒人抵抗，除了《炎黃春秋》雜誌那群大多白髮蒼蒼的老編輯、老編委。但他們尖銳的抗議，不但沒有激起多少響應，反而只是更加烘托出他們的孤獨，更加烘托出整個言論界死一般的寂靜。當年《南方周末》新年獻詞事件爆發時，言論界的抵抗是何等壯觀，用山呼海嘯形容，也絕無一點誇張。那是因為當年人們還抱希望，人心還沒有死。今天這情境是一去不復返了。今天人心已死。
但是，人心已死亦未死。死是對今天的時代而言，未死，則是對未來而言。去年12月，曾有中紀委官員發文，說官員都在坐等出事，坐等周期律的重複。其實豈止官員，中國的言論界又何嘗不是如此。這是可以理解的，當人事已盡，的確只能坐等天命，坐等周期律起作用。但是，一個只能坐等周期律的社會，顯然是一個沒有能力走出週期律的社會，一個還要在周期律中循環往復的社會。
而這，才可能是最深沉的悲哀，也才可能是今天最大的絕望。
笑蜀為獨立學者，前《南方周末》評論員。
三年言論清場，以溫和改革派為主要打擊目標。主張溫和改革的媒體不得不普遍收聲。溫和改革派的代表性群體公知群體，更是屢遭重大打擊，因言獲罪，下崗下獄，皆不乏其人。中國言論界陷入了六四之後最黑暗的時代，這跟江、胡時代相對寬鬆的言論環境，形成強烈對比。以致很多當年對江、胡時代持批評態度的知識分子，也開始懷念江、胡時代。
絕望瀰漫中國言論界。好在《炎黃春秋》和共識網還能依託其強大背景，一度在言論界碩果僅存。但最終連他們也不能逃過一劫。他們的淪陷，成了對人心的最後一擊，也成了三年言論清場的收官之戰。沒有薄熙來的薄熙來路線至此大獲全勝。
幾乎沒人抵抗，除了《炎黃春秋》雜誌那群大多白髮蒼蒼的老編輯、老編委。但他們尖銳的抗議，不但沒有激起多少響應，反而只是更加烘托出他們的孤獨，更加烘托出整個言論界死一般的寂靜。當年《南方周末》新年獻詞事件爆發時，言論界的抵抗是何等壯觀，用山呼海嘯形容，也絕無一點誇張。那是因為當年人們還抱希望，人心還沒有死。今天這情境是一去不復返了。今天人心已死。
但是，人心已死亦未死。死是對今天的時代而言，未死，則是對未來而言。去年12月，曾有中紀委官員發文，說官員都在坐等出事，坐等周期律的重複。其實豈止官員，中國的言論界又何嘗不是如此。這是可以理解的，當人事已盡，的確只能坐等天命，坐等周期律起作用。但是，一個只能坐等周期律的社會，顯然是一個沒有能力走出週期律的社會，一個還要在周期律中循環往復的社會。
而這，才可能是最深沉的悲哀，也才可能是今天最大的絕望。
笑蜀為獨立學者，前《南方周末》評論員。
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